هذا فسقط عليه بينهما وبين ابن ميمون رجل وهو محمد بن سعيد المذكور ، قال الحافظ أبو العلاء « 239 » : هكذا ذكر أبو علي الرهاوي أن أبا بكر محمد بن أحمد بن أحمد البزاز أخبره أنه قرأ على أبي إسحاق إبراهيم ابن محمد بن ميمون ولا شك أنه أسقط بينهما رجلا ، على أن أبا بكر البزاز هذا مجهول لا يعرف إلا من جهة الرهاوي انتهى ، توفي سنة بضع وستين وثلاثمائة . [ 106 ] إبراهيم بن محمد بن يوسف بن يعقوب بن قطرب أبو إسحاق المقرئ ثقة ضابط ، قرأ الحروف علي محمد بن سعيد التستري عن أحمد بن زهير بن حرب . [ 107 ] إبراهيم بن محمد بن اليزيدي كذا وقع في كتاب ابن مجاهد « 240 » وتبعه ابن الفحام في التجريد « 241 » وغيره وهو غلط والصواب إبراهيم بن أبي محمد بن يحيى اليزيدي « 242 » يأتي « 243 » .

--> ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1555 ) . أنطاكية : بالفتح ثم السكون والياء مخففة ، مدينة بناها أنطيخس الملك الثالث بعد الإسكندر ( معجم البلدان 1 / 182 ) . ( 239 ) الحافظ أبي العلاء هو الحسن بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن محمد الهمذاني ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 945 ) . ( 240 ) انظر كتاب السبعة ( 82 ) . ( 241 ) كتاب التجريد ( 104 ) ط . دار عمار ، وورد إبراهيم بن محمد اليزيدي ، في المطبوع ولم ينبه المحقق على ورود خطأ في النسخ حيث ذكر في منهجه ( صفحة 43 ، فقرة : 6 ) ، بأنه يصحح النص من النسخ الأخرى ، إذا كان في نسخة الأم سقط أو تصحيف وبيان الاختلاف بينها فما ذكره ابن الجزري صواب . ( 242 ) الصواب إبراهيم بن أبي محمد يحيى اليزيدي ، بحذف كلمة ابن بين أبي محمد وبين يحيى لأن إبراهيم هو إبراهيم بن يحيى بن المبارك كما سيأتي في ترجمته ( 122 ) ، وكنية والده هي أبو محمد كما سيأتي في ترجمته ( 3859 ) . ( 243 ) ستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 3859 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .